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  周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意(yì)思,周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样(yàng),像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思,周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

  我要像周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我。

  至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故,据说周公说:“文(wén)王之子,武王之弟,成王伯父,我世上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹操

  当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候,生活如何!

  比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如何解决问题(tí)?只(zhǐ)有杜康(kāng)。

  清清紫金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国王(wáng)的缘故,我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果(guǒ)。

  我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候能(néng)修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了(le)莫都钱(qián),徒劳地用(yòng)香村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什么(me)树(shù)枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(周公之子(zi))赐给(gěi)鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的(de)儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王(wáng)的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的(de)光。

  但是(shì),一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí),仍(réng)然害怕在这个世界上2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县失(shī)去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自世界各(gè)地的人才,周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物(wù)。

  后(hòu)来,他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思,是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

  那么“周公吐哺”的(de)意思就是,周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越(yuè)陌(mò)度阡(qiān),枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何(hé)枝可依?山不厌高(gāo),海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

  周公(gōng)吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文(wén):

  我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

  远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路,一个个屈驾前来探(tàn)望我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅,哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所?高山不辞土石(shí)才见巍峨(é),大海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士,愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的;然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长,准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果,这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

  同(tóng)时因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn),也得到了历史的肯定。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)

  我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样,像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故,据(jù)说周公(gōng)说(shuō):“文(wén)王(wáng)之子,武王(wáng)之弟,成(chéng)王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一(yī)亩三抱头发,一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候,生活(huó)如何(hé)!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而(ér)难忘。

  如何解决(jué)问题?只有杜康。

  清清紫金(jīn),悠闲(xián)我的心。

  但为了国王的缘故,我现在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个客人吹长笛(dí)和笙。

  我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ),无法割断。

  多了莫都钱,徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月(yuè)亮明(míng)媚,星星(xīng)稀少,黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕(rào)着(zhe)树转三圈,靠什么(me)树(shù)枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界的中心。

周公校勘(kān)

  《韩世外(wài)传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲(ào)。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上(shàng)。

  我(wǒ)不(bù)是世界上的光(guāng)。

  但是(shì),一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食,仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

  ”

  为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái),周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发(fā),在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

  首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思,是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是,周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧(yōu)从中来(lái),不可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山(shān)不厌高,海不厌深(shēn)。

  周(zhōu)公吐(tǔ)哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间小(xiǎo)路,一个个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

  月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所?高山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不弃涓2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

  《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作,主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的;然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

  全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法,达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

  在那个时(shí)代,曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果,这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

  同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义,所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现,也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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