怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风亮(liàng)节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎>

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代(dài)成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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